2010年5月21日 星期五

第十課 合上主心意的王-大衛

一、大衛的興起(撒母耳記上)

1.在伯利恆受膏 16:1-13(上主揀選)-受膏者
1st 次呼召-上主純粹的慈愛與美善-牧者(詩78:70-72)
2.蒙掃羅王選召 16:14-23(君王揀選)-醫治者
2nd次呼召-專業能力+個人努力(音樂家+侍衛官)
3.殺巨人歌利亞 17:1~18:5(個人勇氣)-挑戰者
3rd次呼召-個人冒險+上主幫助(冒險家+倚靠者)
A.巨人歌利亞的挑戰 17:1-11(面對危機)
B大衛探訪以色列營 17:12-31(渴望挑戰)
C.大衛請求應戰戰功 17:32-54(找出優勢)
D.掃羅查問大衛是誰 17:55~18:5(義結金蘭)
*心理/社會/神學意義:

二、大衛的逃亡(撒母耳記上)

1.掃羅王嫉妒大衛 18:6~19:17
A.心狹量小嫉妒生 18:6-9(萬人迷為王死敵)
B.憂鬱妄想恐慌生 18:10~16(千夫長上主同在)
C.籠絡惡毒詭計生 18:17-30(駙馬爺名受尊重)
D.兒女妻哄大衛逃 19:1-17(侍衛長兼琴手)
2.大衛逃亡不犯罪 24,26
A.大衛在隱巷底不害掃羅 24:1-22(願上主鑑察申冤)
B.大衛在西弗饒掃羅一命 26:1-25(不傷王蒙敵祝福)
*心理/社會/神學意義:

三、榮美王大衛

1.君王大衛(歷代志上14:8-17)-上主僕人,仰空引導
2.敬拜者大衛(撒下7:1-29)及(代上22:1-18)
A.立志建殿受挫 7:1-17
B大衛祈禱頌恩 7:18-29
C.預備材料建殿(代上22:1-18)
3.美歌者大衛(撒下22)
*心理/社會/神學意義:

四、犯罪者大衛

1.犯罪的連鎖反應(撒下11)
A.淫亂 11:2-5
B.遮掩 11:6-13
C.謀殺 11:14-27
2.拿單的諫諍(撒下12)
A.拿單的勇氣與智慧 12:1-15
B.生子夭折 12:16-23
C.生子所羅門 12:24-25
3.認罪文-詩篇51篇
4.統計人口及受懲罰 撒下24
A.人口統計 24:1-9(君王自傳-表示所有權、效率及權力)
B懲罰. 24:10-17(仍然相信v14,承認軟弱而請罪)
*心理/社會/神學意義:

2010年5月8日 星期六

第九課 備課資料 【EQ】

約瑟之後,我們要談EQ,請備課。

一、箴言4:20~27

保守心 (信念系統)─ 箴4:23
棄絕 (咒語─口語/心理)─ 箴 4:24
目光 (看事情的正向面,目標面)─ 箴4:25
果斷 (堅持/調整)─ 箴 4:26

二、腓立比書3:12~16

保羅提到他的人生秘訣:
目標導向(人生遠景/長期目標)─ 腓3:13~14
步驟導向 (執行力,步驟行動)─ 腓3:16
聚焦人生 (專注目標)─ 腓3:13;
追求完美,而非完美主義的人生 (不自滿,而不焦躁)─ 腓3:12,15

三、請思考下列問題:

1、我的人生遠景、目標是什麼?我要做什麼?成為怎樣的人?
2、我如何達到我的遠景?我在哪裡?我要做什麼?
3、我如何聚焦(應當砍掉什麼網羅、牽絆、沉溺)?
4、我當如何突破自己的完美主義(專注細節、沒完沒了)?
5、我的Viewpoint看事情的態度?如何從消極到積極?

備課方法說明

有許多同學向我反應,不知如何寫備課,尤其是心理/社會/神學意義。茲說明如下:

1、心理意義─對我個人的意義,聖經人物的心理掙扎,有何同感之處,他的得勝、突破,有何榜樣(好的)和鑑戒(不好的)?
2、社會意義─對我在家庭、人際、社會和工作上有何榜樣(好的) )和鑑戒(不好的)?如何應用在這些層面上?
3、神學意義─聖經人物與上帝的關係如何?


試就亞伯拉罕的故事,集中在…
1、亞伯拉罕蒙召出去(創12:1-3),上帝要他做什麼(消極方法和積極方法)?並且應許他什麼?
我如何應用反思(離開/往…) ?
2、亞伯拉罕與羅得拆夥(創13:1-18),亞伯拉罕一手拉拔的姪兒竟然成為獨占者,情何以堪。
亞伯拉罕為何如此?後果如何?為何還要義救羅得?

就約瑟故事而言:
1、約瑟為何被陷害?(其遠因和近因是什麼?這些毛病我有嗎?)
2、約瑟從家奴到總管的身分,是如何爬上去的?其經歷多少艱辛?有何借鏡之處?
3、約瑟如何過美人關?如何在牢獄中走出新路?(期間有多少辛酸!)